Wa­ren die letz­ten Tage ge­prägt von Ge­sprä­chen mit Gre­mien und Ver­ant­wor­tungs­trä­gern, so hatten wir heu­te die große Chance, kon­kre­ten All­tag zu schnuppern. Er­neut ha­ben wir uns auf­ge­teilt, um noch mög­lichst vie­le Ter­mine zu schaffen – auch wenn das echt schwer war, weil ei­gent­lich jeder ger­ne alles kennen­ge­lernt hätte. Schu­le, Jugend­kate­chese, Uni­versi­tät und Er­wachse­nen­bil­dung stan­den auf dem Pro­gramm.

Die Shirayuri-School, eine Mäd­chen­schu­le mit 1100 Schüler­innen, ist in Trä­ger­schaft der Pau­lus­schwes­tern von Char­tres, die vor 141 Jah­ren in Tokio Schu­len ge­grün­det ha­ben. Heute be­trei­ben die Schwes­tern ei­nige Hoch­schulen, Schu­len und Kin­der­gär­ten in Ja­pan. Auf un­sere Frage, wes­wegen japa­nische El­tern die Schu­len oder Kin­der­gär­ten für ihre Kin­der aus­wählen, be­nannte der Reli­gions­leh­rer die Werte­erzie­hung, die die Schule bie­tet. Die katho­lischen Schu­len wer­den in die­ser spiri­tuell in­teressier­ten, aber nicht reli­giös in un­serem Sinne be­kennen­den Ge­sell­schaft ger­ne an­ge­nommen. Da El­tern selbst In­for­ma­tio­nen benö­ti­gen und Fra­gen ha­ben, bie­ten die Schu­len den El­tern regel­mäßig Ge­spräche an, in de­nen man über Reli­gion und Reli­gio­nen und Wer­te­er­zie­hung in den Aus­tausch kommt.

Die zwei­te Schu­le, er­neut eine Mäd­chen­schule, ist in Trä­ger­schaft der Domi­nika­ner­innen. Das St. Dominic’s Insti­tute hat 300 Schüler­innen. Wie die Bil­der zei­gen, ge­hört die Schul­uni­form hier über­all da­zu. Sehr schön war es, heu­te di­rekt vor Ort zu sein, die Schüler­innen im Unter­richt er­leben zu können und mit den Lehr­kräf­ten zu re­den, die sich um das katho­lische Pro­fil kümmern oder den en­glisch­spra­chigen Un­ter­richt pro­jekt- und trans­fer­orien­tiert ge­stal­ten. Bei­de heu­te be­suchten Schu­len können sich sehr gut vor­stellen, mit uns über die digi­talen Möglich­keiten in eine Koopera­tion zu kommen. Und es gibt eine Fülle an An­knüpfungs­punk­ten für Schule, Schul­seel­sorge und Jugend­pastoral.

Ein ver­tiefen­des Ge­spräch an der Sophia Uni­versi­tät hat noch Neu­es kennen­lernen lassen: Das Stu­denten­wohn­heim Arrupe und das Er­wachse­nen­bil­dungs­zen­trum „Shinseikan“, in dem Ver­an­stal­tun­gen zu Glau­bens- und Ge­sell­schafts­fra­gen an­ge­boten wer­den. Man will Stimme in der Ge­sell­schaft sein – auch bei 1% Chris­ten – und des­halb setzt man sich in­ten­siv mit den ge­sell­schaft­lichen The­men aus­ein­an­der. Das missio­narische Poten­tial die­ses For­mates genau­so auch wie eines Grund­studiums für christ­liche Wer­te und Kul­tur an der Sophia Uni­versi­tät hat uns an­gespro­chen.

Zum gemein­samen Ab­schluss­gottes­dienst kam je ein Ver­treter bzw. eine Ver­tre­terin der Or­te und Gruppen, die uns hier be­grüßt haben. Reich be­schenkt von Ge­sprä­chen und Er­leb­nissen, dem star­ken Ein­druck der Men­schen, die uns mit einer großen Offen­heit, einem tie­fen Res­pekt und ei­nem star­ken In­teresse begeg­net sind, keh­ren wir nun nach Köln zu­rück. Wir, so fasste General­vikar Assmann in sei­ner Pre­digt das Er­lebte zu­sammen, ler­nen mit­ein­an­der und von­ein­an­der und wir freu­en uns auf die nächs­ten Schritte auf dem Weg der Part­ner­schaft und Freund­schaft, denn diese ste­hen jetzt an.

Am Tag der Deutschen Einheit hat sich unsere Gruppe aufgeteilt, um mit Vertretern der Erzdiözese Tokio und der Orden Gespräche zu führen, wie die Ideen der letzten Tage für die Verlebendigung der Partnerschaft, umzusetzen. Denn – das ist uns allen klar: Wenn wir übermorgen zurückfliegen, brauchen wir konkrete Ansprechpartner, um jetzt entwickelten Ideen in die Tat umsetzen zu können.

Generalvikar Assmann, Nadim Ammann, Marianne Bauer, Markus Perger trafen sich dazu begleitet von Dr. Joshida und Pfr. Quint mit dem hiesigen Priesterrat. Der Seelsorger für die Pfadfinder und der Verantwortliche für den Weltjugendtag waren ebenfalls dabei. So konnten Ideen für eine gemeinsame Aktion für den Weltjugendtag 2023 in Portugal überlegt werden und zugleich erlebt werden, wie aktiv hier die Pfadfinder sind.

Im Erzbistum Tokio treibt die Gläubigen und damit auch die Priester die Frage um, wie Menschen noch erreicht werden können und diese einen Ansprechpartner für ihre Fragen und Anliegen finden. Die japanische Gesellschaft altert stark, die Zahl der Priesteramtskandidaten ist gering und die pastoralen Einheiten werden immer größer. Das sind Probleme, die die Kirche auch in Köln und Deutschland umtreiben. Aber zugleich bietet Japan ganz andere Rahmenbedingungen: Die Christen machen hier nur etwa 1% der gesamten Gesellschaft aus.

Viele Stimmen im Priesterrat haben darüber berichtet, wie das Erzbistum Köln in den vergangenen Jahren das Erzbistum Tokio unterstützt hat, sei es durch den Bau von Kirchen oder Gemeinderäumen oder anderen Projekten. Dafür zeigen sich sehr viele Gesprächspartner dankbar und berichten davon, dass sie den „Köln-Sonntag“ (in Korrespondenz zu unserem „Tokyo-Sonntag“ immer am letzten Sonntag Januar) bewusst begehen und dankbar für diese Aufbauarbeit nach dem Krieg sind. Nachdem sie damals Hilfe empfangen haben, möchten sie jetzt Hilfe weitergeben an die Menschen in Myanmar. Wenn wir ein Erstes aus dieser Reise mitnehmen, dann dass wir das Friedensnetz zwischen Köln und Tokio für Myanmar und mit Myanmar weiter knüpfen sollten. Wo wird in unserem Erzbistum z.B. für Myanmar gebetet – vielleicht gerade auch in dem Bewusstsein, dass wir über dieses Gebet mit den Katholiken in Tokio verbunden sind?

Interessant war, dass auch dort die Priester mehrere Pfarreien leiten. Selbst Funktionsträger wie ein Generalvikar haben daneben noch die Leitung von Pfarreien.

War der Großteil der Gruppe tagsüber mit den Vertretern der Erzdiözese zusammen, hat Dr. Bernadette Schwarz-Boenneke Pater Heinz Hamm SJ getroffen, der über viele Jahre die Partnerschaft aufgebaut und getragen hat. Es ging in diesem Gespräch und einem weiteren Gespräch mit Pater Michael Calmano SVD (Direktor des Netzwerkes katholischer Schulen in Japan) darum, Ansatzpunkte für Kooperationen unter den katholischen Schulen, vielleicht Schülergruppen oder Einzelaustauschen, Lehrern, aber auch den Trägern zu initiieren. Denn auch hier drängen ähnliche Fragen, wie bei uns: Was macht eine katholische Schule aus? Was ist, wenn die Ordensleute nicht mehr an den Schulen sind, was bestimmt dann noch den Geist der Schulen und wie soll die Schulseelsorge gestaltet werden? Wir haben vereinbart, dank der digitalen Möglichkeiten das Gespräch fortzusetzen. Nachdem wir uns jetzt kennen, wird es deutlich leichter fallen, konkrete Schulen zu finden. Von den erzbischöflichen Schulen haben einige bereits Interesse angemeldet.

Am Abend sind wir dann zur Vesper und einem gemeinsamen Abendessen in einem der beiden Priesterseminare für ganz Japan zu Gast gewesen. Aus 11 von 16 Diözesen in Japan sind dort aktuell 22 Priesteramtskandidaten zum Studium und zur Formation. Auch wenn wir den japanischen Text der Gebete und Gesänge nicht verstanden haben, so hat es einfach gut getan, in der Kapelle des Seminars der Andacht der Seminaristen zu folgen. Auch ohen dei Sprache zu verstehen, wussten wir, wo wir im Ablauf der Vesper gerade sind, weil das Gebet identisch aufgebaut ist.

Morgen ist dann schon der letzte Tag der Delegationsreise. Davon morgen dann mehr.

Zurück in Tokio haben wir mit der deutschsprachigen Gemeinde das Patronat des Erzengels St. Michael in ihrer hiesigen Gemeinde gefeiert. Die Kirche der polnischen Schwestern, bei denen die Gemeinde zu Gast – genauer gesagt zur Miete – ist, war voll von Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen. Die Mehrzahl von ihnen waren erneut internationale Familien. Zu Gast war in dem Gottesdienst der Botschafter der Bundesrepublik Deutschland, Dr. Clemens von Goetze und seine Frau sowie der Vertreter der Schweizer Botschaft.

Deutschsprachige Gemeinde: Diese wird mehr und mehr getragen von Katholiken und Katholikinnen, die über das Gemeindeleben eine Rückbindung an ihre Heimat haben – über die Sprache, die Kultur und die Werte. In vielen Gesprächen wiederholte sich aber auch ein Weiteres: In der Fremde, in den Gemeinden hier haben Männer und Frauen den Weg zum Glauben und zur Kirche wiedergefunden. Deswegen setzen sie sich dafür ein, dass ihre Kinder hier getauft oder gefirmt werden. Was sie plagt ist, dass sie hier keinen Raum haben, an dem ihr Priester erreichbar und ansprechbar ist – oder an dem sie sich spontan treffen können. Gottesdienste, Chorproben, Sitzungen des Gemeinderates – wie heute Nachmittag nach der Kirche – finden in den gemieteten Räumen der polnischen Schwestern statt.

Nach einem lebendigen Gottesdienst gab es Speisen und Getränke und die Möglichkeit, im Gespräch zu sein. Die Delegation des Erzbistums hat sich dann mit dem Pfarrgemeinderat darüber beraten und ausgetauscht, was diese Gemeinde des Erzbistums Tokio bräuchte – und wo sie auch helfen könnte, die Partnerschaft zu unterstützen. Denn es ist auch klar, dass wir Türöffner und Dolmetscher vor Ort brauchen, um die Partnerschaft auf Augenhöhe zu verlebendigen.

Am Abend haben wir uns dann wieder in der Gemeinde von Father Leo Schumacher getroffen: Tokio und Köln beten seit Jahren zusammen für die Menschen in Myanmar. Katholiken aus diesen drei Regionen haben heute zusammen gebetet. Nadim Ammann sprach in seiner Ansprache von der Kraft des gemeinsamen Gebetes: Das ist ein Gebet für andere – für die Menschen in Myanmar; das ist aber auch die Kraft des gemeinsamen Gebetes zu Gott und der wechselseitigen Fürbitte, die unabhängig von dem eigenen Weh oder Wohl ist.

Am besten bringt dieses Gebet sich selbst ins Wort:
"Let us pray: Encourage us and the people of Myanmar, o Lord: so that when we feel powerless, faith will assure us that even our smallest actions and prayers make a difference. So that when our hearts are tempted by despair, hope will fill us with courage and determination. And so that all who work for justice will be filled with your grace. May God’s will be done. Amen."

Den 1. Oktober haben wir in Kyoto verbracht. Und dort haben wir das erste Treffen mit der deutschsprachigen Gemeinde von Pfr. Mirco Quint gehabt. Pfr. Mirco Quint ist deutscher Priester in Tokyo und als solcher auch Teil der Erzdiözese in Tokio – und damit auch die deutschsprachige Gemeinde in Tokio und Kansai. Zu dieser Gemeinde gehören Mitarbeiter deutscher Unternehmen, die hier für 3-6 Jahre arbeiten oder auch deutschstämmige Familienmitglieder, die in der Gegend hier ihre Ehepartner gefunden haben oder wegen ihrer Partner oder Partnerinnen hierher gezogen sind.

Sie treffen sich jeden Sonntag normalerweise in Kobe, um dort gemeinsam Gottesdienst zu feiern und Gemeinschaft zu erleben. Kirche und Gemeinde bedeutet für diese Menschen, bei all den beruflichen Umbrüchen und Umzügen Kontinuität und Heimat, bei all der Sprachlosigkeit in einem fremdsprachigen Umfeld barrierefreies Sprechen und Ausdrücken von Gefühlen. – Und ja: wir haben hier oft von den Gemeinden der internationalen Seelsorge gesprochen, die wir daheim in Köln haben – denn unter integrationspolitischer Hinsicht sind diese Menschen z.T. schon lange Teil Deutschlands. Als katholische Weltkirche sind wir immer kosmopolitisch unterwegs – als Gemeinden vor Ort haben wir da sicher noch Aufholbedarf.

In Kyoto haben uns Generalkonsul Martin Eberts und seine Frau begrüßt. Generalvikar Msgr. Assmann hat dem Repräsentanten der Bundesrepublik Deutschland ein Geschenk überreicht.